Histoire du Protestantisme 
 ous
trouverez dans cette page:
 Pour
aborder la question théologique...Vous trouverez quelques pistes
de réflexion dans ce
petit dictionnaire
 haut
Quelques mots sur l'origine
du Protestantisme
Le protestantisme est une confession chrétienne,
l'histoire du Christianisme est bien entendu basée sur la vie et
les paroles de Jésus de Nazareth, que nous reconnaissons comme
notre Seigneur. La source principale de notre connaissance de Jésus-Christ
est un ensemble de livres constituant le Nouveau Testament. Cela est commun
aux chrétiens de toute confession et de tout pays.
La Réforme est une recherche de fidélité
au message évangélique. Bien des réformes
ont eu lieu plus ou moins en douceur au cours des siècles. Et
c'est sans cesse que nous sommes appelés à nous "réformer",
tant il est vrai que le Christ est plus "un chemin" qu'un but qui serait
déjà atteint par quiconque.
Le Christianisme a en commun avec le Judaïsme
la Bible hébraïque, ce que nous appelons l'Ancien Testament.
Ce recueil de textes qu'est la Bible Hébraïque intègre
plusieurs courants sensiblement différents qui se complètent
et s'opposent. En ce sens la Bible est le témoin d'une communauté
vivante, qui dialogue et qui cherche.
À la suite du Christ de nouveaux textes ont été
écrits pour rendre compte de la vie et du message du Christ (l'Évangile).
La tradition a retenu 29 textes qui forment le Nouveau
Testament, ils ont été reliés avec les 35
textes de la Bible hébraïque pour former la Bible. Le Nouveau
Testament est lui-même pluraliste, il n'y a pas un unique témoin
officiel de l'Évangile, mais 4 livres (les évangiles de
Jésus-Christ selon Matthieu, Marc, Luc et Jean) qui sont issus
de 4 communautés, plus des textes de Paul et d'autres témoins
de la foi chrétienne. Le ton et le point de vue sont sensiblement
différents, mais tous parlent du même Jésus-Christ,
et de ce qu'il a apporté à l'humanité toute entière.
Et comme dans la Bible, il existe une diversité de point
de vue pour rendre compte de ce qui nous fait vivre, le protestantisme
a proposé à tout homme, toute femme de lire soi-même
la Bible pour mener sa propre recherche. Souvent cela a même voulu
dire apprendre à lire, parce que c'est indispensable pour lire
soi-même la Bible! Si cette lecture est personnelle, elle n'est
pas solitaire:
-
La réforme justifie l'audace de cette liberté en
comptant d'abord sur l'action de l'Esprit-Saint. Quand on lit la
Bible dans un esprit de prière, la personne la plus isolée
n'est pas seule, elle est en relation avec Dieu.
-
Il y a aussi la famille, et la Bible a souvent été
lue en famille (malheureusement, c'est moins le cas maintenant,
pour l'instant?). Il y a enfin l'église, c'est à dire
la communauté de ceux qui se rassemblent pour lire la Bible
et rendre un culte à Dieu. La prédication, l'étude
Biblique y tient une grande place.
À la fin du XVe siècle,  l'invention
de l'imprimerie a permi un bien plus large accès aux livres et
en particulier à la Bible, qui est le premier livre imprimé
par Gutenberg (voir la photo d'un exemplaire ci-contre) et qui demeure
depuis le livre le plus diffusé dans le monde.
On retouve cette démarche de retour aux textes et de réflexion
personnelle dans la démarche de réforme qui a été
commencée au XVIe siècle par Luther, et continuée
en France et à Genève par Calvin et Théodore de
Bèze.
Notre Église Réformée est issue, historiquement,
de ce mouvement (voir les portraits
de ces hommes un peu plus bas)
haut
Les événements
marquants de l'histoire du protestantisme en France
L'histoire du protestantisme en France se divise en 5 grandes périodes
:
- Des origines à 1598
- Favorisées par le climat de liberté intellectuelle
de la Renaissance, les idées de Luther et de Zwingli pénètrent
en France ; le Noyonnais Jean Calvin (1509-1564) les approfondit et
en propose un exposé systématique dans " l'Institution
de la Religion Chrétienne " (1536). Exilé à Genève,
il accompagne le développement des Églises réformées
qui rassemblent à leur apogée 15 à 20 % des Français.
Les Guerres de Religion (1562-1598) opposent les catholiques et les
protestants dans des affrontements sanglants (massacres de la Saint-Barthélémy
en 1572). Malgré la victoire du chef protestant Henri de Navarre
– le futur Henri IV – le courant réformé est
amoindri et restera très minoritaire.
-
De 1598 à 1685
- L'Édit de Nantes promulgué par Henri IV (converti
au catholicisme) est un compromis garantissant à la minorité
protestante des droits politiques et militaires, tout en la privant
de toute possibilité d'expansion religieuse. Les rois Louis
XIII et surtout Louis XIV entameront les libertés protestantes,
avant de déclencher de féroces persécutions ("
les dragonnades ") : les protestants abjurent en masse et Louis XIV
en tire prétexte pour révoquer l'Édit de Nantes
(1685).
-
De 1685 à 1787
- C'est la période la plus sombre du protestantisme français
: le culte est interdit, les temples rasés, les pasteurs emprisonnés
ou exécutés. 200 000 protestants choisissent l'exil
dans les pays voisins (Europe du Refuge) ; dans les Cévennes,
la révolte des Camisards est une aventure héroïque
sans lendemain. Entre soumission apparente et clandestinité
(" culte au Désert" ), une poignée de fidèles
maintiennent la flamme du protestantisme. Progressivement, l'influence
des idées des Lumières atténue les persécutions
: " toléré " administrativement en 1787, le protestantisme
français ne retrouve sa liberté qu'en 1789.
-
De 1787 à 1905
- " Les Articles Organiques " de 1802 réorganisent les Églises
réformées et luthériennes (surtout en Alsace
et au Pays de Montbéliard). Bien réinsérés
dans la société française, les notables protestants
participent activement à son développement économique
et social ; plus à la base, un mouvement de Réveil spirituel
ranime et reévangélise mais les divisions entre " orthodoxes
" (restés strictement fidèles aux Réformateurs)
et " libéraux " (plus modernistes) séparent les Églises.
-
De 1905 à nos jours
- Acquis de longue date aux principes de la laïcité,
le protestantisme accepte la Séparation des Églises
et de l'État (1905) et s'organise au sein de la Fédération
Protestante de France. Les familles réformées s'unissent
presque toutes en 1938 autour d'une Déclaration de Foi commune,
constitutive de l'Église Réformée de France.
Depuis 1945, le protestantisme français suit les mutations
de la société ; conscient de sa précarité,
il reste néanmoins vivace et capable de faire entendre la voix
de sa différence.
ces notes sont issue du site
de l'ERF
en
haut
Voici quelques portraits
de nos ancêtres:
D'abord, pour une vue d'ensemble rafaîchissante: le célèbre
"mur des réformateurs" à Genève. Avec, de gauche
à droite: euh... je vous laisse deviner qui est qui.
Calvin le grand réformateur français
n'était pas très drôle,
mais il a eu de bonnes idées.
Pour en savoir plus (et plus sérieusement)
Luther aimait mieux la bonne vie...
et c'est lui le premier des grands réformateurs
Pour en savoir plus
Théodore de Bèze,
théologien - poète,
a continué le travail de Calvin,
et de Clément Marot
(pour la Mise en Rime Françoise
des Psaumes de la Bible).
Pour en savoir plus
Zwingli a commencé
à faire bouger les choses
a peu près en même temps
que Martin Luther.
Il est plus sympathique
mais moins connu.
Il connaissait le Nouveau Testament
par coeur en français et en grec!
Pour en savoir plus
Pour d'autres figures du protestantisme,
voir le site Soli
Deo Gloria
Le Musée Virtuel du Protestantisme Français
http://www.genlornet.org/histoire.php3
http://francegenweb.org/paris/protes.htm
http://perso.club-internet.fr/chartonf/lorchr17d.html
http://huguenots-france.org
haut
|
@ l'Affiche